歷史學家這一行業,我認為是在從事找尋、發掘與重構的工作,這是一項美妙的行業,但也是一項困難的行業,要做的好,必須投入相當的工作, 擁有許多不同領域的知識,以及具有一項真實的智識力量:好奇、想像、組織能力、清晰的表達,與公正不偏頗的思想,並具有對不同類型的人的感受力。 -Marc Bloch

2010-10-17

愛乾淨的狗

03:26 Posted by sharpy , No comments
有犬大而猛,能捕野獸;必剔去其耳一半,恐招風也。土人特珍惜之;癸巳冬,制府買以進上,每犬用價三、四十金,尚不忍捨。牽回鎖於廊柱之下;偶園中鹿過,內一犬見之,掣鎖沦殺之,始信其猛。時或唬叫不已,不知其故。有衙役聞之云:『此番人教之,不許在家糞溺。牽至空地處,扒土至深,溺畢後以土覆之』。犬知愛潔,亦一奇也。

-- 吳桭臣,〈閩遊偶記〉,《臺灣輿地彙鈔》

2010-10-07

時間的文化史

05:21 Posted by sharpy , No comments
這個主題看起來就很有意思,也許操作起來並不容易,要寫得好更難。這裡蒐集了幾本書目,不知道在中國史的領域中有沒有類似的研究呢,我只看到了一篇日本學者的文章。


橋本毅彥、栗山茂久編,《遲刻の誕生:近代日本における時間意識の形成》,東京:三元社,2002年。

呂紹理,《水螺響起:日治時期台灣社會的生活作息》,臺北:遠流出版社,1998年。

Zerubavel, Eviatar. Hidden rhythms : schedules and calendars in social life. Chicago : University of Chicago Press, c1981

Whitrow, G. J Time in history : views of time from prehistory to the present day.
Oxford; New York : Oxford University Press, 1988.

西本郁子,《時間意識の近代:「時は金なり」の社会史》,東京都:法政大学出版局,2006。

都市の時間、農村の時間──近代日本の時間意識

阿川修三,〈中国近代における時間意識形成についての一考察