德希達談海德格爾

我們的工作更主要地還是嘗試著理解，用什麼樣的方式才能把海德格爾如此艱深的著作與我們能理解到的海德格爾的政治行為合理地相互解釋在一起。實際上，這是一項非常間男的工作。我相信，我們沿著這個方向取得了一些進展，但還有非常大量的工作有待去做。

然而，當我看到在法國突然之間有這麼多人對海德格爾的納粹主義產生了興趣，搞得沸沸揚揚，怨聲載道，指責這些哲學家沒有告訴他們實情，不僅對死去的海德格爾，而且也對法國在世的哲學家宣佈了各種各樣的判決書，那麼我就很有興趣向他們提到一個完全簡單的問題：您讀過《存在與時間》沒有？

像我們當中一些人的經驗所表明的，誰一旦開始讀這本書，與這本書的文本糾纏在一起，以追問著的方式而不是以正統的、批評的方式去讀它，他很可能會發現，他的這本書一如他的另一些書一樣還期待著真正地讀懂它。在海德格爾的文本中，還有大量的存儲沒有釋放出來，進一步解讀的空間還相當廣闊，因此人們有權要求那些想快速從海德格爾的哲學著作轉向在政治上對他蓋棺論定的人，他們至少要有開始讀的意願嘛。

　　
《回答—馬丁．海德格爾說話了》，頁126。